没有所谓的“附庸堂”,统治者都接受
2025-03-18 05:52

没有所谓的“附庸堂”,统治者都接受

  

  

  马来西亚必须继续捍卫其多元文化价值观和背景,因为它仍然是团结国家的力量之一。

  在接受《星期日星报》独家采访时,雪兰莪苏丹强调,马来西亚是一个自独立以来保存下来的各种文化的大熔炉。

  “我认为,我们保留了所有不同种族的传统和文化,这是件好事,它已经成为一个大熔炉,为我们国家的文明增添了更多的财富。”

  “但最重要的是,我们都是一个整体。

  他说:“这是为了我们的共同利益,我们共同保护我们深爱的国家。”

  Tuanku说,在1957年马来西亚独立时达成社会契约后,该国的非马来公民也不再是“pendatang”(移民)。

  然而,许多人仍然使用这个词,因为他们不知道这个事实。

  “我认为他们不理解社会契约。如果我们理解了社会契约,我们就会互相尊重。

  “如果人民知道并理解社会契约,他们就不会轻易被洗脑,无论政客们如何提起种族和宗教。

  “不存在‘pendatang’,因为马来统治者已经接受了所有人,包括非马来人,作为公民,”Tuanku说。

  沙拉福丁还提醒人民,当我国首任首相东姑阿都拉赫曼前往英国谈判独立时,他并不是一个人去的,而是由华人和印度社区的代表以及雪兰莪、霹雳、柔佛和吉兰丹的省长陪同。

  苏丹解释说,马来人希望马来语成为官方语言,伊斯兰教作为联邦的官方宗教,而其他种族也想要公民身份,以保留他们的民族身份和语言,并实践他们自己的宗教。

  这位统治者说:“这是建立在‘给予和接受’的基础上的。”他补充说,正是社会契约中的这种‘给予和接受’元素构成了联邦宪法的基础。

  这位雪兰莪州的统治者说,许多人不知道国家原则和联邦宪法描绘了国家建设的精神,以及基于国家创始人达成的社会契约的共识。

  在马来西亚的语境中,社会契约一词指的是不同种族之间就其相互权利和特权的艰苦妥协,以及他们与马来统治者和英国人的交易,以建立一个民主、君主制、联邦制和非神权的政府制度。

  To the royal rostrum: Sultan Sharafuddin and Tengku Permaisuri Norashikin on their way to open the state assembly meeting in Shah Alam. On the right is Selangor Mentri Besar Amirudin Shari. — KK SHAM/The Star

  在涉及种族、宗教和皇室(3Rs)的问题上,苏丹Sharafuddin也直言不讳,他说,如果不加以适当控制,将有可能使和平的国家分裂。

  “在3r问题上,特别是宗教和种族问题,如果这两个问题纠缠在一起,那将是非常危险的。

  “这会引起猜疑,人们无法和睦相处。

  这位雪兰莪州的统治者说:“我们是一体的,这对国家来说不是好事。”

  Tuanku还抨击了不负责任的人,尤其是政客,他们试图在3R问题上煽风点火,以达到自己的政治目的。

  “如果人民不投票给他们,他们就会停止利用种族和宗教,”Tuanku补充道。

  “我认为政治家在成为候选人之前也应该充分了解我们的历史和社会契约。

  “他们需要去上课,了解我们的法律、国家公法以及社会契约,只有这样,你才能成为一个有效的wakil rakyat(民选代表),”Sultan Sharafuddin说。

  Tuanku补充说:“他们还必须在被提名前进行体检,因为有些人在大选后不久就去世了,补选浪费了很多钱。”

  殿下还告诫那些诉诸攻击王室机构的人。

  “如果你编造故事和‘fitnah’来攻击我,那是绝对不允许的,”Tuanku说。

  殿下还指出,重要的是所有各方都不要轻信这种说法。

  在另一件事上,雪兰莪苏丹提醒双方的州议会成员要专业地履行职责,不要浪费太多时间在战斗上。

  “对我来说,强大的反对党不是问题,但州政府必须确保迅速、毫不拖延地完成工作;这有利于民主。

  “但对政府来说,他们必须迅速有效地完成工作。

  “他们不能只是说说而已;他们必须执行人民所需要的。

  “不要拖延履行他们为人民服务的职责。

  “对于反对派来说,不要简单地攻击政府;你必须使用真实的事实,成为一个建设性的反对派。

  “如果政府不想受到反对党的攻击,请做好你的工作,”雪兰莪州州长说。

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